尼山青年說(shuō) | 李陽(yáng):從歷史書院到現(xiàn)代文化綜合體:濟(jì)南書院的發(fā)展變遷與學(xué)術(shù)價(jià)值
2025-11-10 16:03:02 來(lái)源:中國(guó)孔子網(wǎng)
編者按:2025年9月9日,尼山世界儒學(xué)中心(中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處)舉辦首期“青年學(xué)術(shù)沙龍”。此次活動(dòng),青年學(xué)者們圍繞“書院的歷史功能與活化利用”這一主題展開(kāi)了一場(chǎng)深度且極具啟發(fā)性的學(xué)術(shù)探討,從多元維度、多個(gè)層面,對(duì)書院的歷史功能展開(kāi)細(xì)致剖析,深入挖掘其背后所蘊(yùn)含的文化精髓與精神價(jià)值。現(xiàn)將在此次沙龍中涌現(xiàn)的精彩觀點(diǎn)整理摘編,以饗廣大讀者。
濟(jì)南是一座擁有2700年建城史、4600年文明史的歷史文化名城,自古以來(lái)便崇尚學(xué)術(shù)、尊師重道。明清之際,山東創(chuàng)辦的書院有133所,而濟(jì)南地區(qū)的書院就多達(dá)30余處。這些書院不僅是教育機(jī)構(gòu),更是文化傳承的重要載體,對(duì)濟(jì)南的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第一,歷史沿革:從濫觴到興盛。濟(jì)南的書院制度濫觴于唐,成型于宋,廢止于清,歷經(jīng)千余年的發(fā)展。元代已有閔子書院的瑯瑯書聲,明清時(shí)期達(dá)到興盛,出現(xiàn)了濼源書院、尚志書院等一批具有重要影響力的教育機(jī)構(gòu)。清康熙年間以后,各地書院紛紛建立,到清末,在山東創(chuàng)辦的書院有130所。這些書院采用自學(xué)輔導(dǎo)、集體講解和問(wèn)難辯論相結(jié)合的教學(xué)形式,教學(xué)內(nèi)容不拘泥于“四書五經(jīng)”,還鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀史書和百家之言。
第二,著名書院:學(xué)術(shù)與教育的中心。濼源書院始建于清雍正年間,是當(dāng)時(shí)山東最大的書院,也是全國(guó)二十二所官辦書院之一。書院秉承“為國(guó)儲(chǔ)才”的辦學(xué)宗旨,培養(yǎng)了大批著名學(xué)者和專門人才。如清代著名學(xué)者、藏書家周永年,中國(guó)近代金石學(xué)家、收藏家和書法家王懿榮(發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文第一人)。尚志書院由山東巡撫丁寶楨于清同治八年(1869年)創(chuàng)建。丁寶楨明示:“令各府州縣儒學(xué)延送敦品窮經(jīng)之士講習(xí)其中,此外,習(xí)天文、地輿、算術(shù)與夫通百家言者,亦與焉”。這種開(kāi)放的教育理念,涵蓋了社會(huì)生活、自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)等諸多領(lǐng)域,體現(xiàn)了“務(wù)實(shí)學(xué)”的特點(diǎn)。
第三,教學(xué)特色:?jiǎn)栯y辯論與經(jīng)世致用。濟(jì)南各書院的教學(xué)方法獨(dú)具特色。一般采用個(gè)別鉆研、相互問(wèn)答、集眾講解相結(jié)合的方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和研究能力。濼源書院的山長(zhǎng)沈起元將師生之間的答疑解惑整理為《濼源問(wèn)答》一書,書中提到師生關(guān)系雖然相對(duì)自由松散,但尊師重道、關(guān)愛(ài)學(xué)生的傳統(tǒng)卻從未改變。尚志書院則更加注重經(jīng)世致用,引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),開(kāi)啟民智,旨在為國(guó)家培養(yǎng)實(shí)用人才。這種教育理念的轉(zhuǎn)變,反映了清末時(shí)期中國(guó)教育制度的變革和發(fā)展。
第四,當(dāng)代活化:文化書院的創(chuàng)新模式。如今濟(jì)南的各類文化書院,早已超越傳統(tǒng)講學(xué)的邊界,成為集文化傳承、便民服務(wù)、鄰里互動(dòng)于一體的多功能文化綜合體。全市正在推動(dòng)90個(gè)城鄉(xiāng)文化書院建設(shè),形成了四種主要類型。社區(qū)嵌入型書院如歷城區(qū)名輝豪庭社區(qū)的1500平方米文化空間,服務(wù)居民超6000人次;文旅融合型以歷城區(qū)579百工集為代表,在老舊廠房中打造青年文化創(chuàng)意空間。資源下沉型包括60家泉城書房,每年舉辦千余場(chǎng)閱讀活動(dòng);校社共建型則借助高校資源,如山東師范大學(xué)教授走進(jìn)社區(qū)開(kāi)講科普課。這些書院不僅繼承了古代書院“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能,更拓展了文化傳承、便民服務(wù)、鄰里互動(dòng)等多元現(xiàn)代職能,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子播撒在濟(jì)南的市井巷陌間。
作者系尼山世界儒學(xué)中心(中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處)綜合部一級(jí)主任科員
【編輯:張曉芮】
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