協(xié)同驅動文化繁榮與科技向善
來源：大眾日報作者：鄭金香 2025-08-26 09:38
文化與科技相生相促。人工智能是引領新一輪科技革命和產業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術，正前所未有地重塑社會生活方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂。人工智能與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合、雙向賦能，不僅能為文化傳承創(chuàng)新開辟新路徑，也可以為科技健康發(fā)展提供價值航標，協(xié)同驅動文化繁榮與科技向善。
人工智能能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展提供助力。習近平總書記指出：“傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面’，實現中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。”人工智能技術的蓬勃發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和利用提供了強大助力。
古為今用，人工智能助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數字化保存。借助人工智能技術的圖像識別、沉浸式遠程圖像會診技術以及高精度數字掃描技術，可以實現對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數字化保存，這種數字化保存可以對傳統(tǒng)文化元素最大限度地記錄和存儲，涵蓋文本、圖像、音視頻等多樣化資料形式，非常方便應用于多學科之間共享的數據平臺。數字化保存也為甄別與比較提供了便利，以便對傳統(tǒng)文化實現“取其精華，去其糟粕”。人們在多學科共享的大數據平臺，可以對多樣化資料形式的同一文化元素進行比較和互補，提高傳統(tǒng)文化研究的全面性和準確性，助力傳統(tǒng)文化的保護傳承和利用。
辯證取舍，人工智能推動對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篩選與繼承。除了數字化保存，人工智能的強項在于高效處理與分析海量數據。在文化傳承中，這一能力助力人們依據時代需求和現實價值進行理性篩選與繼承，從而促進創(chuàng)造性轉化。例如，相關研究人員根據敦煌壁畫的數據化保存精確地捕捉壁畫的微小細節(jié)，辯證取舍，既剔除壁畫存在的酥堿、龜裂等多種瑕疵，也獲取反映壁畫老化的細枝末節(jié)，分析壁畫老化規(guī)律，及時采取針對性強的保護措施，盡力延緩壁畫老化，也為后期修復留存參考依據。在敦煌遺書的數字化保存中，《尚書》是其中最為珍貴的經典之一，但《尚書》所傳版本眾多、內容存在差異，人工智能輔助進行文本比對與分析，可以極大提高學者“辯證取舍”的效率，有助于更精準地挖掘經典精髓，服務于當代轉化。
推陳出新，人工智能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現活態(tài)傳承。人工智能與大眾傳統(tǒng)媒介的融合，助力實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數字化和場景化傳播，在場景制作中兼顧年輕人的喜好，融入時代性元素，增強了年輕人體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時的沉浸感和互動參與度，提高了人們對傳統(tǒng)文化內涵的多樣性與時代性認知，提升了人們對民族文化的認同感和自信心，激發(fā)了文化產業(yè)事業(yè)轉型升級的驅動力。在設計創(chuàng)新領域，人工智能的智能搜索與圖像編輯功能大幅提升了應用效率，設計師可快速提取傳統(tǒng)文化元素（如紋樣、色彩、建筑結構），將其精髓融入現代設計，創(chuàng)作出兼具文化底蘊與當代審美的作品；在跨文化傳播層面，自然語言處理技術打破了語言壁壘，人工智能可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的表意文字系統(tǒng)、音韻體系、語法結構等轉化為符合不同文化背景的表達方式，助力中華文化經典的多語言傳播，智能翻譯工具更使戲曲唱詞、古詩詞在國際平臺實現“信達雅”轉化，推動中華文化深入海外受眾。此外，通過人工智能構建多學科共享數據平臺，整合分散的傳統(tǒng)文化資源，可以讓多學科背景、多元文化背景的學者、創(chuàng)作者，借助平臺共享文化觀點，增進彼此之間的理解和尊重，促進文明交流互鑒。
借助人工智能賦能，可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的廣度和深度，增進文化“兩創(chuàng)”的生機和動力。在技術推動文化繁榮的同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以為人工智能的健康發(fā)展保駕護航。科技發(fā)展需要倫理的約束與價值的引領。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富倫理智慧和人文精神，為人工智能這一強大工具的健康發(fā)展提供了不可或缺的校準器與護航艦。
為人工智能發(fā)展提供價值準繩。人工智能的發(fā)展同樣需要倫理道德規(guī)范的引導。道德誕生于人類調節(jié)利益沖突的需求，而人機關系作為真實世界與虛擬世界的交互新形態(tài)，同樣面臨利益分配難題。當前矛盾集中體現在兩方面，一是AI替代重復性勞動引發(fā)的就業(yè)沖擊，二是算法治理取代人工決策導致的權責模糊。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為調節(jié)這些利益沖突提供倫理道德規(guī)范，從而推動人工智能遵循社會主流價值導向健康發(fā)展。儒家學派的義利觀主張“見利思義”，倡導依據道義來進行判斷和取舍，解決利益沖突。荀子提出“先義而后利者榮，先利而后義者辱”的榮辱觀，也為解決利益沖突提供了決策依據。這些傳統(tǒng)文化思想為人工智能發(fā)展提供了倫理道德規(guī)范的精神內核，大大降低了人工智能發(fā)展的倫理道德風險。例如，人工智能在自動駕駛決策、醫(yī)療診斷等場景中，依據這些道德規(guī)范來布置道德困境場景，開展倫理模擬實驗，通過明晰人機責任邊界，確保人工智能的技術應用符合社會倫理共識。
為人工智能發(fā)展注入人文關懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能驅動人工智能深化人文關懷實踐。無論應用于工作場景還是家庭生活，人工智能服務都應該傳遞尊重個體、崇德向善的文化溫度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想元素可以為人工智能的發(fā)展提供人文滋養(yǎng)。孔子主張“己所不欲，勿施于人”，孟子提出“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，兩者都倡導人們要體諒感受他人的痛苦，關注他人的個性化需求。隨著人工智能逐漸成為家庭生活的輔助工具，在技術研發(fā)和應用設計層面，也應提供精確人性化、個性化服務，并關注“一老一小”以及社會弱勢群體的權益和需求。《禮記》主張“天下為公”，孟子提出“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，兩者都倡導崇德向善，啟示發(fā)展人工智能要致力于促使技術創(chuàng)新與人文關懷協(xié)同推進，推動科技向善，通過技術發(fā)展實現“兼濟天下”的價值目標。總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為人工智能發(fā)展提供倫理道德規(guī)范，通過價值引領強化科技向善導向，規(guī)避技術倫理風險，為人工智能安全發(fā)展提供保障。
隨著人工智能的蓬勃發(fā)展和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，二者雙向賦能，必將深度重塑社會風貌，構建兼具技術理性與人文精神的數字未來。
（作者系山東財經大學馬克思主義學院副教授，思想政治教育專業(yè)碩士生導師）
編輯：董麗娜
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