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　　這里是尼山，是尼山世界文明論壇的永久舉辦地，見證了中華文明與世界文明的交流交融，是中外文明交流互鑒的高地，承載著推動文化傳承發展、向世界講好中國故事的重要使命。走過十五年，尼山論壇已經不僅僅屬于中國，而屬于所有愿意相信文明對話的人。

　　7月9日至10日，第十一屆尼山世界文明論壇隆重舉行，來自世界70多個國家的500余位專家學者和嘉賓友人跨越山海，帶著對中華優秀傳統文化的敬仰和對現代文明的探索匯聚于此。兩天的時間里，2場主旨演講、4場高端對話、8場分組對話會……密集的場次，專業的演講，不同膚色、不同國家、不同文化背景的專家學者們圍繞“各美其美·美美與共——文明間關系與全球現代化”這一主題進行了一次次的思想碰撞，展開了一場又一場深入的對話交流。

　　孔子曾說：“君子和而不同，小人同而不和。”這就是在告訴我們，在追求和諧的同時，也要尊重差異，包容多元。這次論壇的英文主題是“Beauty in Diversity”，從國際視角看，這一主題不單單是淺層的美麗、美好，而是更深層次的文化包容和文明多樣。“在文明尺度上的當代實踐，體現了中華民族將差異視為互補性資源、而非對立性威脅的博大胸懷，彰顯了中華文明‘萬物并育而不相害’的共生智慧。唯有尊重文明多樣性，通過文明交流互鑒，實現‘各美其美、美美與共’的共生秩序，才能超越狹隘的零和博弈思維，以相互成就的胸懷構建起共商共建共享的互助倫理，以實現全球現代化的健康發展。”清華大學國學研究院院長陳來說。

　　隨著世界各國的文明對話、文化交流日漸頻繁，孔子在國際上也得到越來越多的關注。在這個意義上說，孔子不僅是中國的，也是世界的；他不僅是古代的，也是現代的。華僑大學哲學與社會發展學院副教授寇哲明認為，儒學在現代世界的意義就是應對現代化以及現代性帶來的一些問題，儒學可以提供不同的思想或者思路。儒學與現代性本是相互沖擊的，怎樣應對是核心問題，儒學一直提供一種多元性的思維，而儒學的這種包容傾向，也是儒學和世界其他傳統文化的區別。

　　孔子生活在2500多年前，但他創立的儒家學說至今閃耀著無與倫比的光芒，無疑是中華文明的重要組成部分，也是人類文明寶庫中的瑰寶，并且始終向時代開放、向未來開放、向全人類開放。山東大學儒學高等研究院訪問學者漢伊理表示，中國文明源遠流長，是眾多哲學學者心向往之的地方，其最大的優點在于能夠保持強大的社會凝聚力。若追溯這種凝聚力的形成，便不得不提及思想層面的支撐——儒家思想在當時已然構建起一套完整的規則體系，為社會的凝聚提供了重要的精神紐帶。

　　一個民族只有深刻理解自己的文化，才能在紛繁復雜的世界找到立足之地。有偉大的孔子，我們有足夠的理由去自信，也有足夠的自信去和他國交流對話。克羅地亞歷史學會副會長、薩格勒布大學教授帕沃杰·派特瑞說，尼山世界文明論壇為世界所有文明的交流與溝通提供了一個好的方式。縱觀歷史，人類歷史是文明的歷史，交流的歷史。尼山世界文明論壇將為未來世界所有文明的交流與溝通提供好的方式，因為所有文明共有一個家園，如果想創造一個美好的未來，我們就必須溝通。在這樣的全球文化對話中，孔子的思想是一個好方式，是可能的途徑之一，對此我們應該積極應對。

　　尼山，兼收并蓄的和諧觀與生俱來。現在，中華民族的高度、深度、厚度、溫度在這里找到基點，未來，或許還將見證更多文明在這里相遇與互鑒。正如前中阿衛視駐華首席記者馨玥感慨的那樣：“每次聽到孔子的思想，都會覺得這是我心中的中國！”

　　會場外的尼山文創展同樣引人駐足，立體書、冰箱貼、小文具……一個個可愛的文創產品集體亮相，外觀精巧，內涵豐富，用當代年輕人喜歡的方式傳播中華優秀傳統文化，這與尼山講堂里正襟危坐的演講對話形成了極大的“反差萌”。

　　夜幕降臨，魯源村的文化體驗交流，則為與會嘉賓們開啟了一場穿越2500年的“儒學探源”之旅。亭廊軒榭，樓閣拱橋，讓人仿佛置身于一個流光溢彩的夢境。漫步其間，時光似乎放慢了腳步，嘉賓們沉醉于這迷人的夜色之中，沉醉于這美輪美奐的東方美學里，流連忘返。