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　　洙泗河畔，千年文脈奔涌不息；尼山腳下，文化薪火再續(xù)新章。

　　圣賢故里尋根問禮，古樹松柏間話齊風(fēng)魯韻悠長；青衿鴻儒論道弘文，思辨交鋒間探經(jīng)典奧義深長……8月16日至28日，來自全國16所共建院校的700余位中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項(xiàng)研究生齊聚孔孟之鄉(xiāng)，在“知”與“行”的結(jié)合中，以腳步丈量儒家文明的精神原鄉(xiāng)，以思辨叩問儒家文化真諦。

　　訪古跡·悟圣道：在文化現(xiàn)場(chǎng)重構(gòu)認(rèn)知譜系

　　孔廟里，柏樹成蔭，殿宇軒昂，莊嚴(yán)肅穆。大成殿正中央，“萬世師表”“斯文在茲”兩塊牌匾赫然醒目。

　　“古樸莊嚴(yán)的東方建筑美學(xué)對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊，矗立著的建筑群在歲月朽蝕中盡顯巍峨莊嚴(yán)，與儒家文化一樣有著最原始卻最能觸動(dòng)人心的力量。這也使我意識(shí)到，儒家文化從未斷絕，一代又一代人的繼承和發(fā)揚(yáng)使得儒家文化綿亙千骨，歷久彌新?！贝蟪傻钋埃錆h大學(xué)的余越駐足良久。

　　在孔廟孔府，同學(xué)們親身領(lǐng)略著九進(jìn)院落、三路布局的堂皇威嚴(yán)；穿梭于碑林殿宇間，感悟儒家文化千年傳承；駐足于俯拾皆是的楹聯(lián)和匾額前，汲取文化的力量。

　　曲阜城中軸線南端，一座融合了孔廟大成殿和漢唐風(fēng)格的現(xiàn)代建筑拔地而起，這就是孔子博物館。館內(nèi)憑借豐富的文物和現(xiàn)代化的展示手段，全方位記錄和展示了孔子的一生及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

　　“作為哲學(xué)生，孔子最令我敬佩的是其‘知之為知之，不知為不知’的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他極少做抽象、普遍的終極定義，而是在具體情境中展開論述，體現(xiàn)了對(duì)認(rèn)知界限的清醒與哲學(xué)思考的審慎，這正是哲學(xué)的精神?！北本煼洞髮W(xué)的霍雅萱感慨道。

　　同學(xué)們?cè)谥v解員的帶領(lǐng)下，緩緩走過一個(gè)個(gè)展廳，仿佛穿越時(shí)空的隧道，回到了那個(gè)百家爭鳴、思想激蕩的時(shí)代。

　　千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。孔林內(nèi)，蒼松翠柏夾道侍立，同學(xué)們跨越洙水橋，直赴孔子墓。大家靜默肅立，端衣整冠，面謁至圣先師行鞠躬禮。

　　“這是一次‘文化尋根’與‘學(xué)術(shù)覺醒’的雙重旅程。它超越了知識(shí)傳授的表層意義，引領(lǐng)我們抵達(dá)精神共鳴的深層境界。這些珍貴文物，不僅是守護(hù)我們民族精神之‘根’的基石，更賦予了我們一種立足本土、面向世界的智慧與底氣?！眮碜灾袊嗣翊髮W(xué)的劉盼說，此次研修是一次極其珍貴的“預(yù)熱”，為她即將開始的研究生生活打下了基礎(chǔ)。

　　研修期間，同學(xué)們的足跡還遍及孟廟、孟府、鄒城博物館、周公廟以及后八里溝村等地。他們穿梭于古跡與現(xiàn)代文化村落之間，沉浸式感受儒家文化跨越時(shí)空的魅力。

　　聆新論·啟哲思：在學(xué)術(shù)前沿拓展研究視野

　　“王志民教授的講解非常專業(yè)，深入淺出，鞭辟入里，從引言、尋根、思源和朝圣四部分對(duì)齊魯文化對(duì)當(dāng)代的影響力講解得非常到位。令我印象很深的是王教授對(duì)齊魯文化對(duì)孔子以及儒家文化的影響。齊文化強(qiáng)調(diào)‘仁’，魯文化強(qiáng)調(diào)‘禮’，構(gòu)成了孔子思想的兩大核心，齊魯文化成就了孔子，只有齊魯文化背景才能出現(xiàn)孔子，這個(gè)角度是我此前從未思考過的?！眮碜约执髮W(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)的王譞難掩激動(dòng)之情，她表示，能獲得這次研修機(jī)會(huì)深感榮幸，各位專家的講座讓她受益匪淺。

　　研修期間，精準(zhǔn)聚焦的專題講座、多元視角的學(xué)術(shù)論壇、暢所欲言的交流研討環(huán)節(jié)構(gòu)成了思想交鋒的主陣地。

　　山東師范大學(xué)特聘教授王志民，山東大學(xué)教授楊朝明，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、山東大學(xué)兼職特聘教授王杰，孔子研究院研究員孔德立，孔子博物館文博研究館員楊金泉等一眾專家學(xué)者，分別以“齊魯文化對(duì)當(dāng)代中國人的精神引力”“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量”“儒家思想及其當(dāng)代價(jià)值”“孔子與中華文明的連續(xù)性”“站在中華文明的歷史高地品讀孔子文化遺產(chǎn)——從魯國故城到孔子博物館”等為題，帶來一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的學(xué)術(shù)講座。

　　“聆聽王杰教授《儒家思想及其當(dāng)代價(jià)值》講座后，我深感古哲智慧歷久彌新。儒家強(qiáng)調(diào)的自省、責(zé)任與中和之道，為浮躁時(shí)代提供了沉靜而深遠(yuǎn)的精神資源。儒家文化是構(gòu)建和諧社會(huì)、培育道德品格的重要指引，作為學(xué)生的我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)儒家思想的當(dāng)代價(jià)值。”中山大學(xué)的王天奇說。

　　每日晚間，此起彼伏的研討聲總會(huì)在各個(gè)教室準(zhǔn)時(shí)響起。同學(xué)們從現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的感性認(rèn)知出發(fā)，結(jié)合講座所構(gòu)建的理論框架，從不同學(xué)科視角對(duì)儒家文化進(jìn)行剖析，在思想的交流與碰撞中，逐步建立起個(gè)性化的儒學(xué)研究圖式，形成“吸納—反思—重構(gòu)”的閉環(huán)。

　　研修期間，第三屆專項(xiàng)博士研究生學(xué)術(shù)論壇成功召開，來自不同院校的博士研究生們圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多議題，展示了自己的研究成果。

　　“諸位師友從不同領(lǐng)域、不同角度、不同面向?qū)Ω髯运芯康膬?nèi)容進(jìn)行了精妙的闡釋，深化了在傳統(tǒng)文化下多學(xué)科的互動(dòng)，這也激發(fā)了我新的思考，讓我深切體認(rèn)到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代活力與全球意義。”四川大學(xué)2023級(jí)博士研究生于宏偉在此次論壇中榮獲優(yōu)秀論文，作為曾參與過研修的 “老學(xué)員”，再次歸來的他感慨頗深。

　　“集中研修可以在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生們集中灌輸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，助力學(xué)生理解儒學(xué)等經(jīng)典的核心議題，深化對(duì)經(jīng)典理論的理解認(rèn)知。同時(shí)，也促進(jìn)了跨學(xué)科交流，拓寬了學(xué)生們的研究思路。對(duì)于他們來說，這是一次難得的擴(kuò)展學(xué)術(shù)人脈，建立青年人學(xué)術(shù)共同體的機(jī)會(huì)?！睆?fù)旦大學(xué)的帶隊(duì)老師于鑫說。

　　傳薪火·承重任：在守正創(chuàng)新中踐行使命擔(dān)當(dāng)

　　“當(dāng)時(shí)習(xí)近平總書記就坐在這里，發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召?！?/p>

　　在孔子研究院，同學(xué)們跟隨講解員的腳步，來到習(xí)近平總書記曾與專家學(xué)者座談的會(huì)議室。會(huì)議室的布局一如往昔，安靜而莊重，習(xí)近平總書記的殷切囑托仿佛仍在耳畔回響。

　　“孔子研究院的這些珍貴的典籍和生動(dòng)的復(fù)原場(chǎng)景讓我真切感受到了儒家文化的生命力，更體會(huì)到文化傳承的深遠(yuǎn)意義?？鬃訉?duì)于我們來說，不僅是儒家文化的代表人物，更是中國文化的象征之一，是中國面向世界的一個(gè)文化符號(hào)。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說至今仍為世界治理提供著中國智慧?！眮碜灾袊鐣?huì)科學(xué)院大學(xué)的雷旭凡說，他計(jì)劃在碩士階段重點(diǎn)研習(xí)新儒學(xué)在近代的發(fā)展，以及儒學(xué)在近現(xiàn)代面對(duì)西方思想沖擊下的回應(yīng)。

　　“習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，‘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈’?，F(xiàn)代生活中，我們難免遇到各種各樣的難題，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為我們解決問題的智慧源泉。相應(yīng)的，弘揚(yáng)與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核，另一方面則要在當(dāng)下的社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國的土壤相結(jié)合起來，才能發(fā)展出具有蓬勃生命力與現(xiàn)代性的中華文化?！蹦暇┐髮W(xué)的許金芃有感而發(fā)。

　　“作為專項(xiàng)研究生，首先要有對(duì)中華文化的認(rèn)同感，其次要有扎實(shí)的理論知識(shí)、熟練的專業(yè)技能，最后，要有創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的意識(shí)和付諸實(shí)踐的能力。在未來，我也想盡自己最大的努力，去發(fā)掘、體悟、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并借助新媒體形式、結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)，持續(xù)探索、創(chuàng)新創(chuàng)造，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中煥發(fā)出更耀眼的光芒，再譜新華章?！北究凭妥x于中國海洋大學(xué)的鄭宇飛，將在山東大學(xué)開啟她的研究生生涯。她期望在學(xué)好本專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，更多地投身于文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐中，將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，積極傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　思想之光照亮前路，偉大征程使命在肩。同學(xué)們的聲音里飽含著對(duì)“斯文在茲”的深切體認(rèn)，更承載著“為往圣繼絕學(xué)”的使命自覺。

　　“在孔孟故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)之旅中，我希望大家一方面汲取知識(shí)的深厚力量，為學(xué)業(yè)與研究筑牢基礎(chǔ)；另一方面汲取道德的崇高力量，讓傳統(tǒng)美德浸潤心靈。最重要的是樹立正確的是非觀，將傳統(tǒng)美德的豐富營養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行，在未來的人生道路上追求“才”與“德”的同步提升，成長為德才兼?zhèn)洹⒖煽按笥玫臈澚褐?。”王志民語重心長地寄語全體專項(xiàng)研究生。

　　千百年來，儒家思想所蘊(yùn)含的“大道之行、天下為公”的社會(huì)理想，“為政以德、仁民愛物”的政治理念，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想，“修齊治平、經(jīng)世致用”的家國情懷，不斷滋養(yǎng)著巍巍中華的每一寸土地。在圣賢故里汲取的精神養(yǎng)分，必將持續(xù)滋養(yǎng)著新一代儒學(xué)研究者的學(xué)術(shù)生命。

　　尼山蒼蒼，洙泗泱泱。當(dāng)曲阜古城墻的輪廓漸隱于暮色，新一代學(xué)人已攜文化火種奔向四方。