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　　“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！歡迎各位‘探源小隊(duì)’成員來(lái)到魯源村，請(qǐng)隨我們的AI機(jī)器人一道，共同開(kāi)啟一場(chǎng)穿越2500年的‘儒學(xué)探源’之旅吧?！彪S著一束耀眼的光芒從城內(nèi)射出，昌平陬邑的城門緩緩開(kāi)啟，身著春秋服飾的魯源村民把一盞盞魚燈遞到小游客手上，孩子們?nèi)滩蛔〕杼饋?lái)，望著被照亮的遠(yuǎn)山歡快入城。

　　4月24日，參加第四屆全球媒體創(chuàng)新論壇的各國(guó)嘉賓應(yīng)邀到魯源村夜游，瞬間被流光溢彩、古今交融的中式美學(xué)“拿捏”了心神?！霸谶@里，我觸摸到了古色古香的中式建筑，也看到了搭載人工智能的無(wú)人機(jī)，現(xiàn)代元素與儒家思想發(fā)源地交相輝映，這種融合非同凡響！”坦桑尼亞廣播公司首席執(zhí)行官Ayub Rioba Chacha直言，魯源村的沉浸式文旅體驗(yàn)，既保留了歷史的厚重感，又利用現(xiàn)代科技創(chuàng)造出了趣味性，中華文化的魅力被放大了。

　　魯源村位于曲阜市東南25公里處，毗鄰尼山圣境，以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地、世界級(jí)人文旅游目的地”為總體定位，以“明禮生活方式”為核心文化主題，致力于打造一個(gè)集“大文化、大旅游、大教育”于一體的國(guó)際文化旅游度假目的地。

　　以山水為幕，魯源村將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活場(chǎng)景創(chuàng)新融合，劃分“為學(xué)”“立技”“怡情”“從心”四大板塊，通過(guò)“以游代學(xué)”的方式，提供“全齡、全時(shí)、全季”的游覽體驗(yàn)，游客可在尼山魯源村景區(qū)親手展開(kāi)一幅“穿越千年，尋夢(mèng)魯源”的理想生活圖卷，通過(guò)走進(jìn)孔子的理想世界，沉浸式感受明禮的生活方式。

　　魯源村不僅是個(gè)充滿了儒風(fēng)雅韻的傳統(tǒng)景區(qū)，更是一個(gè)囊括了情景化體驗(yàn)、營(yíng)地式研學(xué)、度假性休閑的文旅綜合體。瞄準(zhǔn)“中國(guó)研學(xué)第一鎮(zhèn)”的定位，通過(guò)復(fù)原“古昌平鄉(xiāng)”歷史風(fēng)貌，魯源村打造了全齡段研學(xué)課程、文創(chuàng)工坊、沉浸式劇場(chǎng)，將“游”與“學(xué)”深度融合，不斷解鎖消費(fèi)新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)。

　　“為了提升魯源村的文旅體驗(yàn)，我們精心設(shè)計(jì)了幾個(gè)‘碰撞’，或者說(shuō)在主線劇情中埋了幾個(gè)‘?！阂粋€(gè)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，一個(gè)是古人與今人的碰撞，再者是人工智能與人類社會(huì)的碰撞。當(dāng)這樣幾場(chǎng)對(duì)話在魯源村的故事框架中徐徐展開(kāi)，游客們便能在沉浸式游園中，一點(diǎn)點(diǎn)讀懂儒家文化的時(shí)代價(jià)值?！闭劦紧斣创宄两襟w驗(yàn)《魯源奇妙夜》的主線劇情設(shè)計(jì)，魯源村項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人朱厚霖表示，作為整個(gè)區(qū)域的核心玩法，游園劇情必須找到一種好的方式，讓儒家文化以討人喜歡的方式平穩(wěn)落地。

　　翻看《魯源奇妙夜》的劇本，從第一幕“孔子留作業(yè)”，提出“如若有人重用我們，我們想做什么？”并由公西華給出“禮樂(lè)者，和合萬(wàn)民之器也”的結(jié)論，夯實(shí)“明禮”主題；到第三幕，母親除對(duì)孔子進(jìn)行“食不言，寢不語(yǔ)”“俎豆禮容”等明禮教育外，更堅(jiān)持把“學(xué)而不厭”的好習(xí)慣、好家風(fēng)代代相傳；到最終幕，AI機(jī)器人詢問(wèn)孔子，“機(jī)器能否做到‘仁者愛(ài)人？’”由無(wú)人機(jī)列隊(duì)而成的“孔子”在空中回答說(shuō)，“你雖為機(jī)器，卻也在通過(guò)科技為人類服務(wù)，幫助人類追尋文明的真諦。這不正是‘仁’的體現(xiàn)嗎？”一語(yǔ)道破儒學(xué)真諦以及科技與文明的關(guān)系……禮樂(lè)、仁義等儒家文化精髓，在這一刻都找到了最鮮活、生動(dòng)的出口。