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　　編者按：

　　孔子學(xué)堂是由尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會創(chuàng)辦的大型公益文化品牌，目前已在海內(nèi)外設(shè)立3400余家。多年來，各地孔子學(xué)堂積極發(fā)揮平臺載體作用，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常、化作經(jīng)常，成為弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。為充分挖掘?qū)W堂故事，展現(xiàn)學(xué)堂人風(fēng)采，中國孔子網(wǎng)推出《學(xué)堂故事學(xué)堂人》專欄，以訪談、通訊等形式報(bào)道優(yōu)秀孔子學(xué)堂的創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)踐，不斷推動孔子學(xué)堂高質(zhì)量發(fā)展。

　　南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂作為西藏首批批復(fù)設(shè)立孔子學(xué)堂的學(xué)校，自成立以來，自覺擔(dān)當(dāng)以文育人、以文化人的重要使命，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的需求和學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。近日，中國孔子網(wǎng)對南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂進(jìn)行專訪，展示傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新之旅。

　　【中國孔子網(wǎng)】作為西藏首批批復(fù)設(shè)立孔子學(xué)堂的學(xué)校，南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂是如何設(shè)立起來的？在這其中有何深層考量？

　　文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。孔子學(xué)堂的設(shè)立為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺，在一定意義上對輔助學(xué)校加強(qiáng)“五個認(rèn)同”教育，增強(qiáng)文化認(rèn)同和鑄牢中華民族共同體意識起著至關(guān)重要的作用。同時，援藏工作是黨中央交給各省區(qū)的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)安排，西藏南木林縣作為山東濰坊市的對口支援縣，濰坊第八批援藏工作組將強(qiáng)基固本工作作為重要使命，重點(diǎn)對教育等民生領(lǐng)域進(jìn)行了大力的援助。西藏濰坊小學(xué)作為濰坊援藏以來單體建筑投資最大，建筑體量最多的一項(xiàng)民生工程，在此設(shè)立孔子學(xué)堂，既是鑄牢中華民族共同體意識的需求，也是山東濰坊援藏工作的一項(xiàng)重要載體?？梢哉f，南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂是在濰坊市第八批援藏工作組的大力支持和關(guān)心指導(dǎo)下設(shè)立起來的。

　　【中國孔子網(wǎng)】在西藏這樣具有獨(dú)特地域文化的環(huán)境中，孔子學(xué)堂如何根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和活動的設(shè)計(jì)？

　　西藏文化是中華民族多元文化的重要組成部分，也是中華文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。在歷史的長河中，西藏見證了中華民族的多元統(tǒng)一和共榮共存、休戚與共的民族大團(tuán)結(jié)。如今，孔子學(xué)堂置身于這片具有獨(dú)特地域文化的土地上，將自身的使命與擔(dān)當(dāng)淋漓盡致地體現(xiàn)在育人的每一個環(huán)節(jié)。

　　學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容在古代六藝與現(xiàn)代素質(zhì)教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)基礎(chǔ)上進(jìn)行了深度延伸與巧妙結(jié)合。涵蓋國學(xué)經(jīng)典、國學(xué)禮儀、家風(fēng)家教、藏族繪畫藝術(shù)、藏族樂器、民俗等多項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)堂的教學(xué)活動形式多樣，現(xiàn)場教學(xué)讓知識與實(shí)踐緊密相連，研學(xué)游帶領(lǐng)學(xué)子們在行走中感悟傳統(tǒng)文化的魅力，評比表彰激勵著同學(xué)們積極進(jìn)取，空中課堂則打破時空限制，讓知識的傳播更加廣泛。在這里，古老的智慧與現(xiàn)代的教育理念相互碰撞、交融，為培養(yǎng)新時代的棟梁之才貢獻(xiàn)著獨(dú)特的力量。

　　【中國孔子網(wǎng)】教學(xué)實(shí)踐中，孔子學(xué)堂的課程和活動如何與學(xué)校的常規(guī)教育體系相融合，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展？

　　西藏自治區(qū)日喀則市南木林縣濰坊小學(xué)緊緊依托孔子學(xué)堂這一平臺，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校課程緊密結(jié)合，把德智體美勞全面發(fā)展的任務(wù)細(xì)化在常規(guī)教學(xué)與活動課程中，每年都會積極開展一系列精彩紛呈的文化活動。中華經(jīng)典誦讀寫比賽，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典詩詞、書寫優(yōu)美漢字的過程中，感受中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力；校園讀書節(jié)營造出濃厚的閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬他們的知識視野；校園體育藝術(shù)節(jié)展現(xiàn)了學(xué)生的青春活力，又培養(yǎng)了他們的藝術(shù)才華；優(yōu)秀課本劇表演為學(xué)生提供了展示自我的舞臺，鍛煉他們的表演能力和創(chuàng)造力；中國藏文書法節(jié)讓學(xué)生領(lǐng)略藏文書法的藝術(shù)之美。

　　此外，學(xué)堂還積極開展“我們的節(jié)日”主題活動，在春節(jié)、藏歷新年、元宵節(jié)、端午節(jié)、國慶節(jié)、建黨節(jié)等重要節(jié)日里，組織形式多樣、內(nèi)容豐富的慶?；顒樱寣W(xué)生了解不同節(jié)日的文化內(nèi)涵和歷史意義。這些活動以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，將素質(zhì)教育的核心素養(yǎng)培養(yǎng)全方位貫穿于學(xué)校的各類活動之中，以?促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　【中國孔子網(wǎng)】適合小學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，孔子學(xué)堂采用了怎樣的教學(xué)方法來激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣？開展哪些具有互動性和趣味性的教學(xué)活動，以提高學(xué)生的參與度？

　　南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂采用了各種教學(xué)手段激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：豐富教學(xué)內(nèi)容，日常教學(xué)囊括了詩歌、?《?論語》?中的智慧、?名言警句以及歌曲等內(nèi)容，?為學(xué)生提供全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。明確?教學(xué)計(jì)劃，?學(xué)生們需要完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)和背誦任務(wù)，?并通過閉卷考試來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，以幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握知識。創(chuàng)新?教學(xué)方法，?除傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外，?還利用每天上午上課前10分鐘進(jìn)行集中誦讀，并通過語文老師分解《論語》《三字經(jīng)》?的教學(xué)任務(wù)，?讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。優(yōu)化?評價方式，通過紅歌會比賽和文學(xué)藝術(shù)節(jié)的綜藝匯演來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，?這種形式不僅檢驗(yàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，?也增加了學(xué)習(xí)的趣味性。??

　　通過這些措施，學(xué)生們的活動參與度大大提升，為校園文化建設(shè)注入了蓬勃活力，也激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代生命力。

　　【中國孔子網(wǎng)】設(shè)立孔子學(xué)堂以來，學(xué)生在行為規(guī)范、道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)態(tài)度等方面有哪些明顯的變化？

　　自設(shè)立孔子學(xué)堂以來，同學(xué)們置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之中，收獲頗豐，知識得以積累的同時，言行與思想水平也顯著提高。這既體現(xiàn)在日常行為的規(guī)范上，又反映于學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變中。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，學(xué)生們逐漸形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一時間，諸多星級班級、星級宿舍如雨后春筍般涌現(xiàn)，行為習(xí)慣標(biāo)兵學(xué)生、新時代好少年層出不窮。同學(xué)們在行為規(guī)范方面更加自律，道德修養(yǎng)方面日益提升，學(xué)習(xí)態(tài)度方面愈發(fā)積極，各方面都有了明顯的進(jìn)步與提升。

　　【中國孔子網(wǎng)】孔子學(xué)堂的設(shè)立對整個校園文化氛圍的營造起到了怎樣的推動作用？對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合發(fā)揮了怎樣的作用？

　　南木林縣濰坊小學(xué)設(shè)立孔子學(xué)堂后，?深入挖掘和闡發(fā)儒家文化的精神意蘊(yùn)，?在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程設(shè)置、活動設(shè)計(jì)等方面全方位地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其以更加直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生的日常活動視線之中，使學(xué)生能夠近距離接觸和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力，真正達(dá)到了校園文化育人、活動育人、課程育人的目的，為校園注入了深厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息，為構(gòu)建和諧、多元的校園文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的智慧和價值觀念，具有強(qiáng)大的凝聚力和包容性，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合方面具有不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢?？鬃訉W(xué)堂通過精彩紛呈的文化活動，增進(jìn)了不同民族的學(xué)生彼此之間的了解和友誼。在學(xué)習(xí)和交流的過程中，學(xué)生們學(xué)會尊重不同民族的文化差異，樹立起民族團(tuán)結(jié)的意識。在交流互鑒、開放包容的氛圍中，各民族文化相互交織、深度交融。