“樹無根不長，人無志不立。”在華夏悠久的歷史長河中，儒家所倡導的君子人格，成為無數仁人志士畢生的追求。而在塑造君子人格的漫漫長路中，讓生命深深扎根是關鍵所在。《論語》是生命面向生活的學問，作為儒家經典，其中蘊含無盡的智慧，為我們指明了人生方向——成為君子，必須讓生命扎根。
領悟天命，秉持敬畏之心。孔子云：“不知命，無以為君子也。”這里的“命”，包含著天命與使命。從外在看，天命蘊含著民眾的意志，“民之所欲，天必從之”“天視自我民視，天聽自我民聽”，它體現著一種宏大的社會規律和價值導向，從而激活榮譽感。從內在而言，命是一種使命，是在深刻體認天命后，所產生的責任與擔當意識。擁有“天命”意識的人，往往具有豁達的胸襟和積極入世的心態。正如孔子，一生周游列國，席不暇暖，雖歷經磨難，卻始終堅守心中的道義，致力于傳播自己的學說，試圖改變禮崩樂壞的社會現狀。他深知自己肩負著傳承文化、教化民眾的使命，這份對使命的執著追求，讓他的生命擁有了堅實的根基，成為后世敬仰的至圣先師。在現代社會，我們雖無需像古人那樣背負著興邦治國的重任，但每個人在自己的崗位上，都應有一份使命感。醫生救死扶傷，教師教書育人，科研人員探索未知，他們在各自的領域里踐行著使命，讓生命因責任而厚重，因擔當而有意義。
生命扎根，要以孝悌為本，培育愛敬之心。《論語》中提到：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”孝悌是仁愛之本，一個人若能在家中對父母盡孝，對兄長敬愛，便能將這份愛敬推己及人，擴展到社會中。古往今來，無數仁人志士以孝悌為準則，書寫著感人至深的故事。在家庭中，孝悌能使家庭和睦，親情得以維系；在社會上，將孝悌之心推而廣之，便能營造出和諧友愛的社會氛圍。當我們對他人懷有敬愛之心時，人與人之間的矛盾會減少，互助與關愛會增多，整個社會將充滿溫暖。
為學修身，也是讓生命扎根的重要途徑。孔子主張“學而時習之”，學習不僅是獲取知識，更是修養身心、提升境界的過程。通過學習，我們能明事理、辨是非，不斷完善自己的人格。在學習過程中，要“博學而篤志，切問而近思”，廣泛地學習知識，并堅定自己的志向，遇到問題要深入思考。顏淵便是好學的典范，他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這種安貧樂道的精神，源于他對學問的熱愛和對道的追求。他全身心地投入到學習中，不斷提升自己的品德修養，成為孔子最得意的弟子。在現代社會，知識日新月異，我們更應保持學習的熱情，不斷充實自己。不僅要學習專業知識，還要學習為人處世的道理，提升自己的道德素養。只有這樣，我們才能在紛繁復雜的社會中立穩腳跟，讓生命在學習中不斷成長、扎根。
君子在立身處世時，需堅守正道，秉持中庸之道。“行不由徑”“人之生也直，罔之生也幸而免”，這是君子的行為準則，君子只走大道、正道、直道，不投機取巧，不耍小聰明。在面對利益誘惑時，要“見得思義”，以義為準則，不貪圖不義之財。同時，要做到“文質彬彬”，既要有質樸的內在品質，又要有文雅的外在修養。過于質樸則顯得粗野，過于文飾則顯得虛浮，只有兩者相得益彰，才能成為真正的君子。例如，在商業活動中，企業若能堅守誠信原則，不欺詐消費者，通過正當手段獲取利潤，不僅能贏得市場的認可，還能樹立良好的企業形象；反之，若為了追求利益而不擇手段，雖可能獲得一時的成功，但最終必將失去信譽，被市場淘汰。
學會與自己、他人和世界相處，也是生命扎根的必修課。與自己相處時，要學會安放心靈、引導性情、享受孤獨。在獨處時，能做到“君子慎獨”，即使沒有他人的監督，也能堅守內心的道德準則。與他人相處，要推己及人、換位思考，“己所不欲，勿施于人”；要擇善固執，勇于改正自己的過錯；要以德報德、以直報怨，對待他人真誠友善。在與世界相處時，要做一個大寫的人，遵循天理、效法天道，剛健有為；做一個忠信的人，言出必行，堅守承諾；做一個有愛有敬的人，關愛他人，尊重萬物。
讓生命扎根，對個人和社會都有著深遠的意義。對個人而言，讓生命扎根能讓人擁有堅定的信念和強大的內心，在面對困難和挫折時，不屈不撓，勇往直前。正如孟子所說，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。對個人來說，扎根生命能在各種環境中保持自己的操守，不為外界所動搖。對社會來說，當每個人都努力讓生命扎根，成為有道德、有擔當的君子時，社會將充滿正能量，和諧穩定的社會秩序得以建立。就像孔子所期望的那樣，社會上的人都能遵守道德規范，相互關愛，共同營造一個美好的世界。
然而，在現實生活中，讓生命扎根并非易事，我們面臨著諸多挑戰。現代社會，物質豐富、信息爆炸，但人們的精神世界卻時常感到空虛和迷茫。一些人追求物質享受，忽視了精神修養，在名利的誘惑下迷失了自我；一些人在快節奏的生活中，焦慮不安，無法靜下心來思考人生的意義。面對這些挑戰，我們更應從《論語》中汲取智慧，堅定信念，不為外界所干擾。我們要在喧囂的世界中，找到屬于自己的一片寧靜天地，讓生命之根深深扎入傳統文化的土壤中，汲取養分，茁壯成長。根深君子樹，德厚歲月香。
（作者系山東大學特聘教授）